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흔히 중국인을 칭할 때 ‘비단 장수 왕서방’이 사실 중국의 성씨는 우리나라 성씨와 밀접한

란 표현이 있을 만큼 왕王씨는 중국에서 가장 관련이 있습니다. 수천 년의 역사 속에서 왕조

많은 성씨입니다. 기록을 살펴보면 원나라 이 의 흥망성쇠에 따라 집단이 이주하고, 교역과

후 왕씨가 가장 흔하고 장張씨, 이李씨 순이었 문화교류를 통해 서로 얽힐 수 밖에 없었기 때

다가 현대에 와서는 왕王, 이李, 장張 순으로 바 문입니다.

뀌었습니다. 중국의 역사를 살펴보면 한漢족이 대륙을 통일

중국에서 성씨 연구로 유명한 위엔이다(袁義達) 하여 다스린 기간은 의외로 길지 않습니다. 대

교수에 따르면, 성씨의 분포는 지역에 따라 편 륙에는 오랜 기간 타민족의 왕조가 혼재했고,

중 현상을 보이는데 북방지역은 왕씨가 9.9% 그 결과 오늘날 중국은 56개 민족으로 이루어

를 차지하고 남방지역은 진陳씨가 10.6%로 가 진 다민족 국가가 되었습니다.

장 많으며 양자강 유역은 이씨가 7%로 가장 중국에서 오랜 성씨로는 강姜, 사姒, 희姬, 요

많다고 합니다. 姚, 영嬴씨가 있습니다. 이 성씨는 강수姜水, 희

중국 사회과학원이 발간한 『중화성씨대사전中 수姬水, 요허姚虛 등 그들이 거주한 산, 강 이름
華姓氏大辭典』에 따르면 중국에는 2만 3 에서 유래했습니다. 염제신농炎帝神農

천여 개 성씨가 있습니다. 여기에는 몽 씨는 강수姜水에서 살았으므로 강姜이

고족, 만주족, 티베트족 등 소수민족의 라는 성을 붙였고, 황제헌원黃帝軒轅은

성씨 4천여 개가 포함됩니다. 중국 성씨 중 왕 희수姬水에서 살았다 하여 성을 희姬라 했으며,

씨, 이씨, 장씨가 약 3억 명에 이르는데, 이는 순舜임금은 요허姚虛에서 살았기 때문에 요姚
전체 인구의 20%에 해당합니다. 라는 성이 붙은 것이 그 좋은 예입니다.

중국에는 성씨는 있지만 본관이란 개념이 없습 중국의 4대 성씨를 말하라면 류劉·이李·조趙·

니다. 과거 당나라 시절 군망제도郡望制度가 있 주朱를 들 수 있습니다. 이들은 각각 한漢나라,

었는데 군망郡望은 ‘원조의 본적지’라는 의미로 당唐나라, 송宋나라, 명明나라를 다스린 왕족의

우리나라의 본관 개념과 매우 흡사합니다. 후손입니다. 이들 가문의 역사를 알면 중국 역

그러나 송나라 이후 중국에서는 군망제도가 사를 압축적으로 이해할 수 있습니다. 이 4개

유명무실해졌고 다만 자신들이 현재 거주하는 성씨에 속한 사람은 현재 약 2억명으로 추산

지역명을 사용하여 출신을 밝히고 있습니다. 됩니다.

이런 점에서 볼 때 한국의 족보문화가 가장 체

계적이고 발전된 유구한 성씨문화라 할 것입

니다.

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